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白小姐彩图 中國僑網5月28日電 據法國《歐洲時報》報道,當地時間5月26日晚,巴黎北郊歐拜赫維利埃市華人商圈發生嚴重火災,位於沙迪-卡諾(rue sadicarnot)街區的5000多平米的華商倉庫被大火吞噬。  當晚,巴黎警方和消防局派出大批警员與消防員趕赴現場救济,火勢在靠近午夜時被基础把持,現場沒有造成人員傷亡。  5月27日凌晨,記者趕往現場,看到被燒過的倉庫的仍然有火苗冒出。消防人員表现,由於當時火勢太大,而且倉庫內以鞋類和服裝為主,橡膠、皮革、織物在大火撲滅之後,在一些角落仍然會復燃。  十幾名消防員繼續在現場撲滅餘火,現場已經是一片汪洋。警方也已經在火災現場設置瞭警惕線,以防其他人員進入遭遇傷害。  據瞭解,遭遇火災的倉庫是兩傢在CIFA批發中央從事鞋類、男女服裝貿易的華商所租用,而倉庫的主人也是華人。  最近幾年,由於歐洲其他地區華人商圈的突起,加上電商的沖擊,巴黎北郊華人商圈的貿易量已經有所降落,而鞋類、牛仔服的銷量還算是不錯的。而這次遭遇火災的正是從事這兩種產品的華商。  當地一名華商表现,火災缘故原由應該是邻近難民在一個廢棄倉庫燒烤所導致,大火延燒瞭華商倉庫。記者從歐拜赫維利埃市開車上A86高速時,看到路口仍然有遊民在燒烤,燒烤攤的後面,就是一個工廠。  在華人商圈擁有數個倉庫的任平(假名)剖析,火災因由也有可能是倉庫內的電路老化或者電源短路所致,因為大多數倉庫的電源和線路都存在問題。雖然许多華商對倉庫的電源、電路都做瞭修整,可是由於面積宏大,依然會有不少处所存在遺患。  他介紹說,一样平常來說,倉庫所有者會買一份保險,租用者也會買一份保險。在買保險前,保險公司會请求商傢交一份電路檢查的及格證明。若是沒有這份證明,即便商傢遭遇嚴重火災,賠償也會很少。因此,他提示租用倉庫的華商,必定要檢查好電源、線路並交給保險公司一個書面證明。當然,華商還要遵照消防條例,配備好消防器材,經常檢查消防器材,最好能請消防部門來給員工做一次消防培訓。  任平說,一部门華商為瞭節省保費,承保的費用很低,貨物價值也沒有體現,一旦出現火災這樣的意外,保險公司也不能彌補損失。另外,许多不良的保險公司,更是設定瞭许多刻薄的小條款,購買保險的華商一旦沒有註意,就會落入“陷阱”。即便交瞭錢,若是沒有滿足這些附加條款,也不能获得應有賠償。他也提示華商必定要選擇信譽好的保險公司,並且在簽訂条约時,仔細閱讀條款。  位於商圈中央的??????3???法國華人進出口商會會長黃小傑一早到瞭火災現場检察。他表现,大火造成損失很是嚴重,商會將開會研讨應對意外情況的办法。他認為,不僅僅是商會成員,而是商圈內的所有華商,都應該引起重視。因為大傢的店面、倉庫都是相連的,一傢遭難,就會波及许多傢,大傢都是“命運配合體”,要配合面對。(孔帆) 新京報快訊(記者 薑慧梓) 昨日(5月27日),一份邢臺市国民政府國有資產監督治理委員會舉報彬縣縣委縣政府(彬州市)違反中央八項規定,違規招待,長期拖欠巨額接待費850多萬元,並將招待費轉至辦事人員個人名下的舉報信在網絡流傳。  針對此事,彬州市委宣傳部副部長史建榮表现现在陜西省和咸陽市紀委已經開始調查,隨後直接掛斷瞭記者的電話。  記者同時聯系到瞭“舉報信”中的涉事部門,彬州市機關事務服務中央。事情人員表现,此事對外統一由宣傳部回復。但她流露,媒體報道中的“招待辦李彬主任”已經不在機關事務服務中央事情,對於具體何時調離,調至何處,事情人員則以“剛來不久不瞭解”為由拒絕流露。  5月27日,有媒體接到河北邢臺國資委加蓋瞭公章的舉報信。舉報信中稱,2013年头至2018年2月,彬縣(彬州市)政府招待辦(彬縣機關事務治理局)拖欠彬州國際花園旅店850多萬元賬款,並指使招待辦主任李彬,強迫旅店將欠款轉移至辦事人員張佳、姚園園等個人名下。停止2018年2月27日,旅店存有彬縣(彬州市)政府白條200多張。  根據舉報信,這些欠款全体用於大吃大喝、違規招待和超標招待,是時任的縣委、縣政??????????????府嚴重違背中央八項規定,頂風作案,所積累形成的賬款。  新京報記者 薑慧梓  編輯 張暢 實習生 周博華 校對 危卓

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知北游续集 5月29日,“國際山地旅遊日”在尼泊爾首都加德滿都正式啟動。圖為授旗儀式。中新社記者 張晨翼 攝  中新社加德滿都5月29日電 (記者 張晨翼)“國際山地旅遊日”29日在尼泊爾首都加德滿都正式啟動。  當天,“國際山地旅遊日”啟動儀式暨山地旅遊(尼泊爾)國際論壇在此間舉行。上述活動由國際山地旅遊聯盟、中國貴州省国民政府、尼泊爾國傢旅遊局、尼泊爾旅遊及旅行社協會主辦,天下旅遊組織等組織支撑。  啟動儀式上,尼泊爾外交部部長賈瓦利、國際山地旅遊聯盟執行秘書長傅迎春、中國駐尼泊爾大使館代辦楊時超级為“國際山地旅遊日”剪彩。  賈瓦利在啟動儀上說,山地是尼泊爾重要的地形地貌,“國際山地旅遊日”在這裡啟動具有主要意義。旅遊業在尼泊爾經濟發展中占领主要位置,鼎力大举發展山地旅遊,能帶動尼泊爾有關行業的蓬勃發展。  賈瓦利表现,鑒於全球氣候變化、人類活動加劇等倒霉因素,尼泊爾政府也正尽力保護山地生態環境,盼望我們各方以此為契機,做好山地資源保護事情,吸引更多優質遊客,實現山地旅遊的可持續發展。  1953年5月29日,人類首次登上珠穆朗瑪峰。傅迎春指出,“國際山地旅遊日”不僅是一個紀念日,更是為國際山地旅遊業摸索树立一個可持續的旅遊互助、????????文化融合、文明對話的平臺,喚起業界對山地自然和人文生態的保護意識,讓人們享受到山地旅遊帶來的康健與快樂。圖為國際山地旅遊聯盟執行秘書長傅迎春授予依附假肢登上珠峰的夏伯渝(右)“山地旅遊親善大使”稱號。中新社記者 張晨翼 攝  活動上,依附假肢登上珠峰的夏伯渝被授予“山地旅遊親善大使”稱號;國際山地旅遊聯盟副秘書長吳邁宣讀《守護我們的山地傢園》倡議。  “山地旅遊(尼泊爾)國際論壇:生態、綠色、科技引領山地旅遊高質量發展”“山地旅遊交换分享與商務互助對話”及“天下名山攝影展暨中尼非物質文化手工藝展现”也在現場舉行。(完) 中新網北京5月29日電 29日上午,全國法院執行事情視頻會召開,最高国民法院黨組書記、院長周強出席並講話。會議提出,要進一步去存量抑增量,尽力消化一批“骨頭案”,力爭用兩到三年時間徹底甩掉積案“累赘”。圖為全國法院執行事情視頻會現場。孫若豐 攝  會議指出,最高国民法院認真貫徹落實黨中央重大決策安排,在十二屆全國人大四次會議上提出“用兩到三年時間基础解決執行難問題”,經過三年來全力以赴攻堅克難,執行事情取得重大成效,發生歷史性變化,實現跨越式發展,基础形成中國特点執行制度、機制和模式,為“切實解決執行難”打下堅實基礎。  會議指出,通過“基础解決執行難”這場攻堅戰,基础形成綜合治理執行難事情格式,執行事情模式實現重大變革,有力促進瞭執行權依法規范高效運行,有用清算瞭一批長期形成的歷史欠賬,有用解決瞭国民群眾關心關切的痛點難點問題,逐步形成反規避執行的高壓態勢,法院內部和社會各界對執行事情認識發生重大轉變,為國傢信誉體系建設供给瞭司法樣本,為營商環境改良供给瞭有力司法保障,為天下各國解決執行難供给瞭中國计划。  會議请求,要進一步加強組織領導,始終將解決執行難作為“一把手”工程來抓,堅決防止松勁懈怠和事情滑坡,確保焦点指標坚持高程度運行。要進一步完美綜合治理執行難事情格式,推動健全黨委政法委牽頭的執行聯動機制,強化国民法院主體責任,將解決執行難納入各聯動部門職責范圍,將協助執行事情納入基層社會治安綜合治理網格化治理。要進一步推動執行事情與現代科技深度融会,以信息化、智能化為杠桿培养執行事情發展新動能,尽力推動執行事情模式迭代升級。  會議请求,要進一步进步公平規范文明執行程度,強化公平執行、善意執行、文明執行理念,健全執行權力運行監督制約機制,加大信誉懲戒精細化、精準化治理,依法審慎適用強制办法,最大限度減少對企業正常生產經營活動的倒霉影響。要進一步去存量抑增量,尽力消化一批“骨頭案”???????,力爭用兩到三年時間徹底甩掉積案“累赘”。要把規范刑事財產刑和行政非訴執行作為今年重點事情,树立民商事、刑事財產刑、行政非訴等執行案件一體化事情機制。  會議強調,要進一步深化執行體制機制改造,周全推進審執分離改造,周全推行以法官為主導的團隊化辦案模式,繼續深刻推進“三統一”執行治理體制改造,摸索地(市)以下執行事情垂直治理試點。要進一步健全督查事情機制,將執行事情納入司法巡视事情內容,树立“一案雙查”事情機制,健全執行績效考察指標體系,树立健全有別於審判事情的執行單獨考察機制。  會議请求,要進一步加強過硬隊伍建設。堅持以黨的政治建設為統領,周全晋升執行隊伍政治素質和業務才能,完美切合執行特點的職業保障機制和治理機制,加強執行人員配備,加速推進国民法院執行隊伍革命化、正規化、專業化、職業化建設。堅持周全從嚴治黨、從嚴治院、從嚴治理,堅決糾治情势主義、权要主義,以零容忍態度嚴懲消極執行、選擇性執行、亂執行等違紀違法行為和執行領域司法腐敗,尽力建設一支紀律嚴明、行為規范、作風優良的執行鐵軍。(完)

操 抽 插 奸 干 中新網北京5月29日電 (記者 於立霄)中關村人工智能產業應用與發展論壇29日在北京市海淀區中關村壹號開幕。本次論壇以“智享融会,智創未來”為主題,突出國際化、高端化,聚焦人工智能智能產業發展與應用。  中關村管委會副巡視員陳文奇發表致辭時指出,近年來,中關村科技服務業發展勢頭优秀,以“人工智能+服務”代表的科技服務模式和內容不斷豐富。中關村作為全球人工智能產業的凑集地之一,產業生態較為完備,創新資源麋集,高端人才集聚,部门技術國際領先,已开端成為具有全球影響力的人工智能產業創新凑集高地。  中關村國傢自主創新树模區是我國科技創新的高地、改造創新的“試驗田”和“先行區”,始終走在我國科技體制改造的最前线。相關數據顯示,停止2018年,中關村已擁有包含百度、小米、今日頭條等在內的2.2萬多傢企業,總收入超過5.8萬億元(国民幣,下同),其中技術收入首次超過萬億元。  在人工智能領域,根據有關機構最新發佈的《2019AI獨角獸白皮書》顯示,中國人工智能獨角獸企業共計50傢,其中,北京人工智能獨角獸企業達28傢,超過一半,而這些獨角獸幾乎全体來自中關村。  本次論壇的召開正是驻足於中關村优秀的AI土壤,廣泛邀請業內嘉賓與會,配合探討人工智能未來的發展和應用趨勢。  北京市海淀區政府特聘專傢靳暉介紹瞭海淀區在人工智能產業方面的發展情況。隨後,與會嘉賓深刻交换瞭人工智能應用成效和實踐經驗,探討瞭人工智能創新思绪與產業發展趨勢。  中國科學院院士鄂維南首先發表瞭題為“大數據領域的科學與技術創新”的主題演講。針對新一代指紋技術和分子動力學模擬平臺進行瞭介紹。  他說,作為一個技術應用,我們树立瞭新一代指紋圖像識別解決计划,在十億級別的指紋大型數據庫中實現瞭實時高精度比對,是全球唯一的能夠實現指紋比對完整自動化的公司,被稱為“指紋技術的革命”。  英國皇傢工程院新興科技帶頭人亞尼斯·德米瑞斯發表瞭題為“個人輔助機器人:人工智能為人服務”的主題演講。以色列商會總經理金瑞安發表瞭題為“AI in Israel”的專題演講。  在企業應用演講環節,曠視科技副總裁任志偉發表瞭題為“連接+協作助力倉儲自動化升級”的專題演講。奇安信集團副總裁左英男發表瞭題為“人工智能的宁静思索”的專題演講,他對人工智能是否宁静進行瞭論述,並解讀瞭人工智能時代網絡宁静的內涵變化、人工智能系統的攻擊和攻防對抗技術。他認為,人工智能應用系統是復雜場景,须要構建體系化的宁静才能。  滴滴智?????????能把持首席科學傢唐劍發表瞭題為“AI賦能智能新出行時代”的專題演講。他認為新一代人工智能技術最佳應用場景是智能出行,並分享瞭滴滴智能出行解決计划。  論壇還分別設置瞭“AI技術演變趨勢剖析”和“AI產業發展及商業變革”兩個主題圓桌討論。創新工場、Aibee、深瞐、格靈深瞳、的盧深視、中關村寬聯、聲智科技、中科虹霸、DataVisor、PreAngel、捷通華聲、康力優藍、易華錄、大唐移動通讯、乂學教导、Gauzy、立思辰、綠灣科技等企業代表分別進行瞭深刻細致的企業應用结果分享,為與會者獻上瞭一場充滿超級智慧的知識盛宴。  在夜場環節,中關村寬帶無線專網應用產業協會在前期征集及協會評審的基礎上發佈瞭50項中關村人工智能新技術新產品。CPA Glogbal思保環球對《2018人工智能產業創新評估白皮書》進行瞭發佈解讀。  本次論壇由中關村管委會聯合北京市海淀區国民政府、北京市發展和改造委員會、北京市經濟和信息化局、北京市科學技術委員會聯合主辦。(完) 群眾動動手指就能一鍵舉報黑惡線索  全國掃黑辦發佈升級後的智能化舉報平臺  本報北?????????μ????京5月28日訊 記者周斌 全國掃黑辦28日召開新聞發佈會,向社會公開發佈升級後的智能化舉報平臺。克日起,群眾隻须要通過掃描專用二維碼、網上搜索“12337”或者點擊中國長安網、中央政法委長安劍微信公眾號和微博等鏈接,就可隨時隨地、便利快捷地登錄平臺舉報黑惡線索。  中央政法委秘書長、全國掃黑辦主任陳一新出席發佈會並指出,專項鬥爭開展以來,各地各部門廣泛發動群眾檢舉揭發黑惡勢力違法犯法。停止3月31日,全國掃黑除惡專項鬥爭舉報信箱、電話共收到群眾舉報線索19萬餘條。隨著專項鬥爭周全縱深發展,         下轉第二版  上接第一版 有的处所出現控制的線索不多、深挖徹查乏力的情況,有的处所則舉報線索量大面廣,線索核查出現瞭“堰塞湖”現象。為充足調動群眾舉報積極性,確保掃黑除惡專項鬥爭康健深刻發展,全國掃黑辦運用信息化智能化技術,借助大數據、雲計算等信息化手腕,對原有信件和電話舉報平臺進行提檔升級,树立統一高效的智能化舉報平臺。  陳一新指出,舉報平臺升級,重在網絡化智能化,貴在便捷宁静、精準高效,對於確保專項鬥爭康健深刻發展具有主要意義。  ——有利於增強專項鬥爭的群眾性。智能化舉報平臺以網絡為渠道,實現多種方法訪問,最大限度地簡化填報項目,幫助群眾準確有用反应黑惡勢力違法犯法線索,很是便於操作。  ——有利於增強專項鬥爭的精準性。平臺實行全流程自動化處理,制止重復查辦;依托大數據技術,可及時查找打擊盲區、校準打擊重點。全國掃黑辦還將每月自動隨機選取必定數量的實名舉報線索進行回訪,聽取舉報人意見。  ——有利於增強專項鬥爭的持續性。平臺可剖析發現行業領域存在的突出問題,為源頭治理供给決策參考;實現對案件辦理進行動態跟蹤、對黑惡勢力犯法動向進行動態監測,通過大數據剖析,找到規律、集成經驗,推動树立完美專項鬥爭長效機制。  陳一新表现,全國掃黑辦將采用有用办法,協調督促各地把智能化舉報平臺運用好,把群眾關切回應好,推動專項鬥爭取得更大成效。  中央政法委副秘書長、全國掃黑辦副主任王洪祥就智能化舉報平臺应用情況作瞭簡要說明。王洪祥指出,針對群眾擔心的舉報未便捷、信息不宁静、舉報沒有回應等問題,升級後的智能化舉報平臺作瞭周全優化、改進,實現瞭便利登錄、易於填報,後續全体流程和信息均在涉密內網上運轉,線索核查過程均做到網上留痕,舉報人可隨時通過查詢編碼瞭解舉報線索受理、核查進度以及核查結果,實現瞭群眾舉報越发便捷、宁静、有用。  中央政法委副秘書長、全國掃黑辦副主任雷東生主持發佈會。

李昕亮刘鑫 夜幕降臨,生涯才剛剛開始  ——中國“夜經濟”消費圖景  呂威 攝/東方IC  兒時逛豫園燈會,是上海市民何貞對“夜經濟”的最初印象。现在32歲的她喜歡在下班後逛商圈、聽音樂劇、賞黃浦江景,“夜生涯”越发豐富……  夜間經濟是現代都市經濟業態之一。晚間購物、餐飲、旅遊、娛樂、學習、影視、休閑……今年以來,各地“夜經濟”量質齊升,為經濟增長註入新動力。  夜間消費占比晋升,年輕一代是“主力軍”  近年來,伴隨消費程度的进步,我國住民夜間消費占比逐年晋升,“80後”“90後”成為重要消費群體。  銀聯商務的數據顯示,今年“五一”小長假,当地消費者和外來遊客夜間消費金額占全天的29.92%,較去年同期擴大4個百分點。  今年“五一”期間,北京王府井、三裡屯等區域18時至越日早6時夜間消費十分活躍,餐飲消費同比增長達51.3%,文化娛樂等服務消費同比增長15%以上;上海黃浦江遊覽招待遊客11萬人次,同比增長46.7%。  中國旅遊研讨院聯合美團點評發佈數據稱,2018年我國夜間餐飲消????????pk10???費生意业务額較上年增長47%,高於日間餐飲消費生意业务額增長率2個百分點。天下旅遊都会聯合會的資料顯示,東部都会住民夜間消費強於西部,北京與東南沿海省市最為活躍。  “夜經濟”的消費主體是年輕人。據美團研讨院發佈的2018年消費數據,有1400萬青年晚8時後叫外賣到辦公區;中國旅遊研讨院的數據顯示,“80後”“90後”在夜間旅遊消費中的占比分別達到40.0%、19.8%;銀聯商務的數據顯示,“80後”遊客夜間消費最為活躍,消費金額及筆數均占到所有遊客的40%以上。  中國旅遊研讨院院長戴斌說,“夜經濟”既滿足住民日益增長的物質文化消費需求,也成為海內外遊客感知當地文化、體驗當地生涯方法的主要渠道。  延展消費時空和內容,差别地区各具特点  “‘夜經濟’的蓬勃發展是我國住民休閑消費程度不斷晋升、延展消費時空和內容的結果。”上海財經大學商學院文化旅遊會展研讨中央主任何建民說。  其實,“夜經濟”並非全新的观点。業界認為,我國夜間經濟自上世紀90年月初開始起步,现在已由早期的燈光夜市發展為包含食、遊、購、娛、體、展、演等在內的多元夜間消費市場。  上海浦江遊覽集團快乐时时彩副總經理洪朝輝說,過去消費者夜遊黃浦江重要是看風景,現在他們有瞭更多需求,如選項豐富的美食、精巧的伴手禮、便利的服務設施及友爱的服務人員,以及一些演出或慶典活動等。住民消費升級倒逼企業加強創新。  此外,記者調查發現,一些都会的“夜經濟”呈現出地区特点和文化內涵。  自去年8月正式開放以來,新疆國際大巴紮夜市敏捷成為全疆人氣最旺“深夜食堂”。民族風情的餐飲、手工藝品和建築吸引瞭全國各地的遊客,首月日均客流量便突破20萬人次。  成都“夜經濟”主打“休閑牌”;南京將豐富的夜間活動與“夫子廟—秦淮風光帶”相結合,形成夜間旅遊“金字招牌”;廣州依托特点夜茶文化做大夜間餐飲;哈爾濱驻足“冰雪大天下”等項目,引爆冬季冰雪旅遊夜間消費……  “‘夜經濟’彰顯都会氣質,是都会發展的一張靚麗手刺。”商務部流通產業促進中央現代服務業處處長陳麗芬說。  成為經濟增長新亮點,政策扶持需跟上  天下旅遊都会聯合會專傢委副主任鄒統釬等專傢認為,“夜經濟”已經成為經濟增長的新亮點。  何建民剖析,我國消費者對风景、活動、餐飲、休閑等夜間消費要素的訴求相對平衡,這也意味著,蓬勃發展的夜間消費需求,將拉動餐飲、零售、住宿、交通、文化、旅遊等服務業發展;同時,服務業消費將顯著帶動就業。  不過,戴斌等業內人士也指出,现在我國都会夜間經濟多以餐飲、購物等消費為主,企業相關投資、產品和服務供給數量及盈利程度等仍較白昼有很大差距,须要政策引導和扶持。  去年以來,上海、北京、天津、南京等多地已出臺相關政策,推動夜間經濟繁榮發展。上海允許有條件的酒吧街開展有規范的“外擺位”試點,試點在夜間特定時段,將部门夜宵街、酒吧街所屬途径改為分時制步行街;天津提出依托特点餐飲街、美食街、品牌餐飲店、體育場館、圖書館、博物館、電影院、公園、演藝遊樂場等區域或載體,打造一批夜間經濟树模街區。  戴斌說,现在有近六成的受訪旅遊企業認為未來夜遊市場增幅將在10%至20%,超過三成的企業認為增幅將達到20%以上;超過八成的企業將繼續在“夜經濟”上擴大投資。 陳愛平 王雨蕭 許曉青陳愛平 王雨蕭 許曉青 絲綢之路上的释教藝術丹尼斯·帕特裡·萊迪(Denise Patry Leidy)  耶魯大學藝術館亞洲藝術部主任、策展人,曾任紐約多数會藝術博物館亞洲藝術部主任、策展人,策劃展覽包含“走向盛唐”展覽(2004年)以及“忽必烈的時代——中國元代藝術展”(2010年)、“環球設計——巴西藏中國瓷器展”(2016年)等。作者供圖莫高窟外景。作者供圖彩繪泥塑佛像,舒爾楚克麒麟窟,公元7—8世紀。作者供圖《釋迦牟尼與门生》壁畫,米蘭3號佛寺遺址,公元3—4世紀。作者供圖  莫高窟第254窟內景,公元5世紀晚期。作者供圖  【外國博物館裡的絲綢之路】    释教来源於印度,在沿著絲綢之路傳播時,释教头脑和圖像隨著當地的文化傳統和信眾不斷變化的興趣而興衰。在跌宕升沉的政治環境中,絲路沿線各國的政權交替、王國之間復雜而難解的關系、北方草原上的遊牧民族政權等都影響著释教藝術的傳播。我們從絲路沿線與释教相關的視覺證據,可以感受絲路上諸多相互交織的文化體系怎样促進瞭释教的發展及其在亞洲地區的傳播。  早期遺跡與多元傳統  迄今為止的考古發現讲明,最早的人像佛陀出現在1978年“黃金之丘”(Tillya Tepe)遺址出土的金幣上。金幣正面人像穿著希臘式短鬥篷,戴著古希臘式寬簷帽。這個人像被判斷為佛陀的一個依據是他在轉動一個輪子。轉動輪子寓意傳授佛法。金幣頂部的印度佉盧文銘文寫著“他轉動法輪”。另一個依據是反面的獅子,銘文意思是他像獅子一樣驅除恐懼。在亞洲許多傳統文化中,獅子都和佛陀聯系在一起。“黃金之丘”遺址出土的金幣佛陀身穿希臘式服裝顯示出在北部阿富汗(古代稱為巴克特裡亞)、後來在犍陀羅(巴基斯坦的古稱)早期释教圖像的一個主要組成部门。這個地區采取希臘化的圖像可以追溯到亞歷山大大帝(公元前356—公元前323年)公元前4世紀晚期對這裡的驯服。  公元1世紀的金質舍利容器的正面表現出行走姿態的佛陀,從佛陀輕柔的衣褶與身體的完善結合及容器外貌八個拱形龕,都可以感受到強烈的古希臘藝術傳統。龕之間張開同党的鷹是宙斯的象征,這也源於希臘傳統。佛陀肩部披著長方形的披肩,這種長袍後來成為亞洲僧侶的傳統服裝——袈裟。系於腰間的短紗籠式袍服也成為標準的僧侶服裝。這個金質舍利容器曾放置在一個更大的滑石質容器中。金質和石質容器都仿自希臘一種有蓋小瓶形狀,進一步證明北阿富汗藝術中希臘傳統的主要性。石質舍利容器19世紀早期出土於阿富汗畢馬蘭的2號佛塔基礎,這座佛塔的圓形塔身和覆缽頂都屬於典范的早期佛塔形制,這種最早的释教紀念性建築来源於印度、後來出現在阿富汗和巴基斯坦。  畢馬蘭的佛塔和其他阿富汗和巴基斯坦的佛塔都是在貴霜(公元前1世紀至公元3世紀)贊助者的???????????????資助下修建的,他們驯服瞭阿富汗和印度次大陸的早期印度—斯基泰統治者並在那裡树立瞭自己的王國。貴霜源於漢語文獻,是指月氏的一支,貴霜帝國的第三任國王迦膩色迦(公元1世紀晚期至2世紀早期)在位時期以廣泛的商業活動、增長的財富、寬容的宗教和繁榮的都会生涯及視覺藝術而著稱。貴霜帝國內修建的許多佛塔、佛殿、寺院部门是释教和商業階層長期存在緊密聯系的自然結果。這些貴霜帝國和絲路沿線的释教寺院在商業活動中饰演關鍵的角色,是旅行者安穩的休憩、聚會場所和銀行或金庫。  公元3至4世紀之前,絲路沿線幾乎未留下释教修行活動的視覺證據,除瞭鄯善(或樓蘭)的米蘭遺址發現的释教壁畫。米蘭3號寺院遺址包含一個寺院、多座佛塔和其他一些建築組成。壁畫描繪瞭佛陀和六個比丘在森林中行走的場景。佛陀卷曲並有些松軟的頭發、有胡須的面龐都類似保留在阿富汗和巴基斯坦的希臘傳統,還有一個比丘手中所持的棕櫚樹葉和所有比丘的剃發也顯示瞭這種傳統。  一個公元3或4世紀的中國金銅佛像也出現瞭胡須這種少見的佛陀面孔特点。最近檢測發現,這尊佛像用瞭中國青銅時代發展起來並廣泛應用的陶瓷片模具技術,因此可以明確推斷這件佛像制造於中國。這尊佛像是少數幾件證明公元4世紀晚期和5世紀早期之前中國已經開始制造释教偶像的資料之一。雖然缺少視覺圖像、文獻資料,尤其是佛經翻譯證明漢代中國對释教的認知和興趣,但在公元1至3世紀之間宮廷中很可能有释教活動。這個時期释教多由外國僧侶或是中外僧侶組成的團隊傳授。大多數外國僧侶從更遠的西方來到中國。安世高(約公元148—180年)诞生於今伊拉克,支婁迦讖(公元147—189年)來自中亞;多產的鳩摩羅什(公元344—413年)诞生於絲路北道西部邊緣的庫車,他們都是致力於將早期释教傳入中國的最有名的高僧。  石窟寺與商隊  從公元4至6世紀出現瞭建築在石崖面的大型寺院復合體。這種通常被稱作石窟寺的释教建築為這一時期释教從中亞到中國(再從中國到朝鮮半島和日本)的發展和傳播供给瞭有力的視覺資料。大型寺院復合體由法堂、講堂、僧房和客房,以及圖書室和廚房等附屬建築組成。從公元4至8世紀,絲路上綠洲王國庫車的統治者修建諸如克孜爾(約200窟)、庫木吐拉(約100窟)和克孜爾尕哈(約46窟)等300多處石窟。這裡是释教修行中央,也是在中國早期释教發展中饰演主要角色的僧侶們的誕生地。  和許多重要的石窟寺遺址一樣,克孜爾石窟包含生涯和治理空間、聽講和傳授空間、用於冥想的小型洞窟、安顿紀念像的大型洞窟和由甬道連接的前後室的中央柱窟。這些柱窟的中央柱被認為是取代之前曾經在印度、巴基斯坦和阿富汗突出存在的佛塔。第38窟和其他克孜爾石窟的壁畫用幹壁畫技法繪制,絲路沿線的石窟壁畫,包含莫高窟壁畫都采取同樣的制造方式,但应用的顏料不盡雷同。  在克孜爾石窟,彌勒和他的脅侍都交腳而坐。他們頭戴裝飾著珍珠的優雅的三角形寶冠,飄帶垂至頭後。這種源於波斯原型的寶冠經常出現在中亞和中國的早期释教藝術中,也見於波斯薩珊帝國(公元224—651年)的圖像中,薩珊帝國也把持著臨近的伊朗和阿富汗部门地區。深深的衣褶和飄帶式平衣紋的交替存在讲明混杂瞭公元4至5世紀沿著絲路傳來的早期印度和巴基斯坦藝術傳統。  同樣的衣紋處理方式也見於甘肅省敦煌莫高窟第254窟交腳而坐的主佛像。有約492個洞窟的敦煌莫高窟是絲路東段的主要释教遺址。建於公元5世紀晚期的第254窟由長方形前室和正方形後室組成,前室的人字披頂裝點著織物紋樣,和克孜爾第38窟一樣,洞窟中央是大型中央柱。中央柱西側的佛陀面向窟門,身後是象征光的大型火焰形背光,頭後是兩個小型橢圓形頭光。洞窟側面的墻壁上以壁畫或塑像的方法表現說法的佛陀、菩薩和佛傳故事。  莫高窟第254窟壁畫中所繪屍毗王故事畫面中的小型人物束腰袍服、褲子和靴子的穿著也見於波斯天下的高级級人物、克孜爾石窟的供養人、公元4—8世紀絲路上最主要的商人——粟特商人。克孜爾石窟第8窟甬道側壁壁畫中展現瞭四個袍服上束金屬腰帶的紅發、帶頭光的供養人,這幅壁畫現藏柏林博物館。這四個供養人的衣領和衣服邊緣與袍服形成反差,可見应用瞭公元4至6世紀絲綢之路沿線的貴重織物和樣式。畫面左側供養人的衣服邊緣和旁邊供養人所穿的藍色袍服上裝飾的聯珠紋圓圈廣泛风行於西至伊朗、東至中國和日本的大片地區。  庫車蘇巴什佛寺出土的彩繪木制舍利容器上所繪伎樂手也穿著同樣的服裝,伎樂手有的戴著鷹和猴子的面具沿著底部行進。他們演奏的一系列樂器許多發現於庫車,包含豎琴、鼓、木琴和一件來自遊牧民族的長角形樂器。庫車將魯特琴(古琵琶)及其他樂器傳入中國並對那裡的樂舞傳統產生顯著影響。來自中亞的樂手在中國享有盛譽,一種叫作粟特旋轉的舞蹈——胡旋舞是表現音樂會的標準形象,莫高窟的唐代洞窟所畫释教集會演奏瞭許多中亞樂器。  新圖像與新修行  焉耆的舒爾楚克遺址出土的彩繪泥塑佛像展现瞭公元7世紀晚期至9世紀絲路中央一種居於主導位置的改進的佛像風格。佛陀低垂的左手握披肩邊緣,現在佚失的右手施無畏印,佛陀坐在以聯珠紋裝飾邊框的正方形臺座上,佛座內裝飾圓圈有翼神獸圖案。以早期聯珠紋為基礎的圓圈和有翼神獸都延續瞭早期發展於波斯、傳播至巴克特裡亞和粟特的圖像。  舒爾楚克出土的佛像風格源於同時期更大的克什米爾地區產生的释教藝術。大克什米爾地區是從公元7世紀早期到公元11世紀早期南亞最主要的四個經濟和文化中央之一,也是絲綢之路上释教圖像和头脑傳播的主要節點。  7世紀晚期至8世紀早期的金銅佛像與以上探討的黏土佛像體型一致,有著同樣的面部特点,如正方形前額、尖下巴和傾斜的眼睛。佛陀的脅侍有兩個菩薩立像和四個跪姿形象,以及獅子、鹿坐在點綴著花型圓圈的墊子上,這與舒爾楚克出土佛像的臺座圖案一致。圓盤是聯珠紋中國化情势,證明織物圖案隨著新的释教圖像風格和新情势的释教修行沿著絲路傳播。  第61窟是敦煌最大的石窟之一,主室中央的臺座上、華蓋下的站立脅侍壁畫配景前原來應安顿一個現已遺失的泥塑像。據歷史記載這尊泥塑像是文殊菩薩像,是释教智慧的象征。像觀音菩薩一樣,文殊菩薩是敦煌地區從公元9至11世紀最主要和被崇敬的天上菩薩。此外,莫高窟第61窟的文殊菩薩像是公元10世紀前後敦煌和相關释教中央出現的新樣文殊的一個例子。敦煌出土瞭這種新樣文殊圖像的木版印刷佛畫,可能當時有通過這種便攜和廉价的情势傳播。  畫面上端是菩薩圖像,下端是發願文。文殊菩薩身上麋集的風格化的衣紋與柏孜克裡克石窟第20窟立佛的衣紋类似,配景中的花朵延續在最初在克孜爾及其他庫車石窟中的中亞傳統。佛畫下端的長篇發願文贊美文殊菩薩的美德和他能夠實現願望的才能。文中提到佛畫圖像是五臺山文殊菩薩的顯現。對五臺山文殊菩薩的信仰可以追溯到唐代。有文獻記載,來自克什米爾的僧侶佛陀波利公元675年前後來中國時特意前往朝拜五臺山的文殊菩薩。第二次朝拜五臺山的時候,他被一個神秘的老人送回克什米爾去尋求某種佛經,隨後他意識到那個老人其實是文殊菩薩。來自烏茲別克斯坦的富有影響力的高僧不空(公元705—770年)促進瞭五臺山成為整個亞洲僧侶朝聖的释教中央,莫高窟第61窟反面墻壁上的五臺山圖展现瞭五臺山的這種中央位置。不空是眾多外來僧侶之一,這些來自印度、阿富汗和朝鮮半島的僧侶在中國事情,經常服務於朝廷,在國傢贊助的翻譯機構盡職。  作者:丹尼斯·帕特裡·萊迪(Denise Patry Leidy)

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